提醒我以后

我有点后悔把这个博客叫做“以后再提醒我”，因为这意味着它可以被搁置在生活的次要位置，被添加到伟大的待办事项列表中，永远不会完成。然而，当然，这是一本相当紧迫的必读书籍。(此时此刻，我拒绝添加一个眨眼的表情符号作为讽刺的象征，但我相信这并不需要。)

这个头衔背后的意图是值得称赞的。如果你不想立即安装更新，“稍后提醒我”是一个可供选择的选项。忙到现在没空被打扰吗?当然，没问题。Apple/Microsoft/谷歌(如适用请删除)知道您现在可能很忙，所以您想什么时候安装更新?一小时后试试?一夜之间?还是以后再提醒我?

当很明显没有机会说“不”的时候，挫败感就出现了。不，谢谢，我不希望安装这个更新，因为这样做，你会使我的旧的，但完全合法(并支付了全部费用)的Photoshop无法使用，而要更换它，你将需要我购买新的(和昂贵的)每月订阅。所以我们每天都在玩同样的把戏:晚点再提醒我。因此，这篇博客的标题巧妙地(在这里插入合适的表情符号)暗示，亲爱的读者，这是你无法逃避的事情。

然而，缺少“不，谢谢”选项还有一个更根本的问题。套用福柯的话说，所有的关系都是权力关系，而这一疏漏暴露了真正的权力动态，现在存在于作为技术使用者的我们和作为供应商的技术公司之间。因为我们没有得到真正的选择，所以我们被认为是孩子而不是成年人:我们被认为没有能力自己做决定。

“只要说不”是一场反对吸毒的广告活动的口号。有趣的是，在无力和上瘾的情况下，说“不”的能力被剥夺了。我们正被迫遵循科技剧本，预期我们迟早会被反复的要求吓倒。尾巴在摇狗。

如果你听技术布道者的话(是不是只有我这么认为，还是他们的数量越来越少了?)，你会听到元宇宙的阳光高地就在拐角处。相比之下，末日论者则对监视资本主义和机器人霸主发出警告。谁是正确的?我能享受这个过程吗?还是我应该加入抵抗运动?

在某种程度上，所有的发明都带来了类似的焦虑。就其本质而言，它们涉及对现状的改变和新的、不可知的未来。我们无法知道事情将如何发展，即使是最严格的准备也无法完全保护我们免受意想不到的后果。精灵们不想显得太失败，他们几乎从不回到瓶子里。不管我们喜欢与否，今天的新事物将成为明天的常态。

Robert Good -给我打电话(红色)

这次的不同之处在于上瘾。在每条大街上，在每一节火车车厢里，在每一个音乐节上，你都会看到人们对着手机说话，看着手机，或者通过手机看东西。我们似乎无法像书籍、电话、汽车和其他之前改变生活的新技术那样与外界隔绝。你可能会说我们已经对汽车上瘾了:嗯，我们当然生活在汽车文化中，许多人会发现没有汽车很难正常工作，但我们大多数人不会在睡觉前冲到楼下的车库坐在我们的车里最后一次，我们不会决定花5分钟的空闲时间开车到路的尽头再回来。我们以一种前所未有的方式与科技联系在一起。

科技成瘾似乎尤其难以摆脱。首先，科技对我们的公民来说是必不可少的。抛弃手机和平板电脑已经不可能了。许多人没有汽车;很多人不读书。但如果你想预订机票、更新护照或支付水电费，很快就会发现，我们在网上正被引导向数字身份。一旦上线，我们的技术界面就会积极地设计以最大化屏幕时间“上瘾:如何打造能形成习惯的产品”通过近红外光谱Eyal)。所以我们别无选择，只能使用科技;然后，科技以不健康和令人上瘾的方式操纵和利用我们的行为。

这与食品工业有相似之处。我们不能没有食物，但加工食品经常含有太多的盐、糖和脂肪。我们正被提供给一种美味、令人渴望(和上瘾?)的产品，但它最终对我们的健康不利。但至少还有其他的选择，健康的饮食选择，新鲜的食物，家庭烘焙。有了科技，就好像我们只得到加工食品。

但以积极的态度结束。我去旧金山造币厂(San Francisco Mint)看增强现实艺术作品的展览是一种纯粹的快乐。我戴上耳机，眼前出现了一些神秘的生物，它们有着明亮的迷幻色彩，我可以在它们中间穿行。不幸的是，我不能拍任何照片:讽刺的是，这项技术不能在我的手机上使用。

新技术无疑是一个现代奇迹，在很多方面都是有益的。我可以不被操控。

我对计算机历史博物馆的参观太棒了，你不需要了解你的每一个字节来欣赏它。60年代和70年代有很多非常酷的复古装备:设计时髦的旋钮、滑块、灯和按钮旁边有很多。这是经典的设计，也是前沿的技术。

从过去设计经典

我不认为我只是戴上了我的玫瑰色眼镜。80年代及以后的许多装备都是棕色或米色的，看起来很无聊(至少看起来是这样)。也许存在一种创造性的弧线，将创新与美学的优雅结合在一起，然后退化为乏味的(但改进了的)实用功能?我想从蒸汽火车到柴油，从迷你到迷你地铁，从lp到cd。

也许创意生命周期的早期部分，几乎从定义上看，是亲力亲为的，专注于细节，实验性的，理想化的。所有这些都有助于人性化的尺度、关怀和体贴，然后转化为优秀的设计，而也许后来的迭代会牺牲个人联系来大规模生产和投资回报。

特别引人注目的是，博物馆是如何将计算机革命与先于它而使之成为可能的创新结合在一起的。原木表、计算尺、编织机、电报电缆、摩尔斯电码和其他许多东西提供了基本的元素:考虑到无数的先例，这似乎是几乎注定要发生的:一个几乎是达尔文式的增量小变化的过程，导致了微芯片的突然形成。

也许新技术只是另一项为我们提供实用价值的发明。印刷机、望远镜和电视都创造了具有震撼力的、有据可查的文化变迁。

这可能是对的，但这次的情况似乎有了质的不同。现在的信息技术比人类的规模更大，也比人类的规模更小，因此似乎不再适合人类。这就像穿了一件太大的西装，或者穿针的时候笨手笨脚。一方面，我们真的不知道疫苗里是否有纳米机器人，或者手机里是否有间谍软件。另一方面，我们不能像现在的机器那样解析pb级的数据。这造成了一种无力的焦虑和一种不信任的状态。

大多数技术都是被动的、顺从的、静态的。当你把车停好，放下你的书或看完你的报纸时，你希望它们都和你离开时一样。放下手机，你就没有这样的保障了。这就产生了一种脱节的焦虑和上瘾的状态。

当我离开博物馆时，我经过一个布告栏，上面邀请游客提供反馈。“我做的每一件事都要用电脑，”其中一位写道，“我很高兴我出生在这个时代。”

我选择住在火烈鸟汽车旅馆是因为(a)它很便宜，(b)我喜欢这个名字，(c)它外面有一个巨大的粉红色火烈鸟霓虹灯招牌。有什么不喜欢的呢?但是，在一个纯粹的偶然发现的时刻(或者有些人可能会将其归因于一两个更高的存在的介入)，火烈鸟汽车旅馆恰好位于不是一个而是两个艺术家工作室的综合体旁边，而且，似乎是为了更好的措施，一个巨大的二手书店。

这样一个更高的存在想告诉我什么呢?

在三个偶然的机会中，视觉哲学学院(我最初认为它可能是一个美发沙龙)是我寻找硅谷的过程中最相关、最发人深省的。我参观时发现，这里提供了金属加工、招牌书写、印刷、绘画和许多其他动手操作的活动，所有这些都带有温暖和社区的一面。

在这里，我对技术的无形性日益增长的焦虑(我将回到这个问题，并查看博客帖子001——我知道编号将会有用)至少被正在完成的工作的纯粹的实体性和即时性暂时缓解了。

在视觉哲学学院学习打铁

我观看了联合创始人约里·西格(Yori Seeger)展示他的铁匠技能，他挥舞着一把沉重的铁锤，敲击着炽热的金属，手臂划出一道巨大的弧线，一种精细、原始的丁当声盖过了火焰的轰鸣。

数字对等物在哪里?当然，你可以在任意数量的游戏中打败你的数字对手，但不是描述一个消灭你伟大的兽人的伟大弧线，虚拟灭绝只是你坐在舒适的皮革游戏椅子上的拇指转动。你为什么要把一个换成另一个?

这次访问给我留下了一个持久的印象，那就是我们和技术之间、物质和非物质之间的根本鸿沟。在采用技术方面，我们当然可以戴上虚拟现实的外骨骼，但我们到底想实现什么呢?我们是在通过构建元宇宙来拒绝、增强或取代我们人类身体的物理现实吗?

在某种程度上，这让我想起了迈克·泰森(Mike Tyson)的名言(遗憾的是，就我所知，这句话并不适用于此类问题):每个人都有一个计划，直到他们被打脸。

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下一次:定义你的术语。我们所说的技术到底是什么意思?

说实话，我的硅谷之旅并没有完全按照预期进行。

我曾以为(或许相当天真)自己会被扔进一个炙手可热的科技企业的大锅里，让创新和创造力的热度灼烧着我的眉毛。当然,比喻。

我曾以为，生活在山景城(Mountain View，谷歌的家)的阴影下，每个人都会处于某种技术的涅槃之中，让前所未有的新设备无缝地融入他们的生活;或者至少是在他们的衣服上。我就能有幸看到未来了。

相反，每件事和每个人都令人惊讶——我敢说，令人失望吗?- - -正常。总的来说，人们对即将到来的人工智能崛起或杀手狗机器人的部署并不像在家里那样着迷。而我自己特别感兴趣的领域——知识从书本到互联网的迁移——几乎无人提及。也许我没找对地方。

只有无处不在的科技巨头泄露了秘密。足球赛是在贝宝公园举行的。利克天文台感谢谷歌的支持。火狐在旧金山市中心的一座纪念碑上宣布了它的优点。

旧金山市中心的火狐纪念碑

这种相对的常态只会加剧一种脱节感，即新技术的规模、复杂性和差异性简直令人难以置信，而事实是，这些技术都是无数人类用数字1和0创造出来的。

这是一种我们的大脑非常不喜欢的失调。我们被邀请去相信一些看起来难以置信的事情。它是一种感觉，一种生理的、本能的反应，是直觉的，而不是理性的。

或者，正如阿瑟·c·克拉克第三定律所言:任何足够先进的技术都与魔法无异。这无疑相当于克莱门特·格林伯格(Clement Greenberg)的著名格言:所有深刻的原创艺术最初看起来都很丑陋。

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我决定给这些博客文章编号，因为它们看起来很科技化。我怀疑我能到100，但前面的0看起来不错。