我住在汉普郡最东端,在艺术委员会各区域之间的一个黑暗角落。我的实践倾向于概念摄影,我强烈地感觉到缺乏志同道合的艺术兴趣。正如一位女同事尖刻地指出的那样,“这里的艺术是指画画的有钱女士”,尽管我确实欣赏其中一些女性的作品。但事实是,这里的钱比理智多,

在过去的几年里,我发现了通过集体发布来构建社区的可能性。当群展无法进行的时候,我们可以号召大家投稿,一起写一篇评论文章,打印每个艺术家的图像和辅助文本,排版,装订得很好。我的贡献是编辑、制作和给每个贡献者的免费副本;有时人们会要求额外的复印件作为宣传或个人礼物。我得到的回报是一个发展中的世界各地的艺术家社区,以及对他们和他们的处境的更多了解。

这可以成为我的使命宣言

童年对阅读和实体书的喜爱一定是我作为艺术家职业的觉醒刺激,虽然我作为工程师的训练似乎使我远离了现在的生活,但我记录了我的第一份工作是在设计两种最早的照排机——Linotron 505和Harris Intertype FotoSetter。这是建立在我学生时代的经验,为脚踏驱动的14英寸“阿拉伯”印刷机手写铅字。

数字计算机和光学合成链的结合教会了我连字符和页面设计的细节。唐纳德·克努斯(Donald Knuth)的TeX软件坚定地致力于印刷页面之美,我因此成为它的终身追随者。

在准备任何一本书时——无论是为我自己写的,还是与其他艺术家合作的项目——我都努力追求这些美好的品质,以及印刷书籍作为潜在礼物的慷慨大方。

至于我作为一个艺术家和摄影师的实践,我在我所居住的乡村经历了很大的孤立:我决心在与世界各地与我有共同兴趣的艺术家建立社区的过程中对抗这种孤立,并在制作成本中使用我的一些资源。当我注意到任何多余的印刷仍然比装框的照片或雕塑占用更少的物理空间时,我对自己解释了这一点。

请原谅我,我正在筹备另一本书的出版,我需要你的投稿——你会得到一本免费的


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    现在做了,秘密已经泄露了,这将是一场政治斗争。

    一句引语,原谅一位老人这句题外话:

    “如果你年轻时不是一个自由主义者,你就会
    没有心,如果你不是保守派
    老了就没脑子了

    尽管人们普遍认为这是温斯顿·丘吉尔的杰作,但它的历史可能比这还要悠久。19岁时,我对苏联共产主义毫无共鸣,成为了一名无政府主义者。如今,随着年龄的增长,我意识到自己的动脉有些硬化,但我也开始怀疑,当保守思想猛烈地转向右翼,并迷恋上民粹主义煽动家时,我是否被命运欺骗了。我不能欺骗衰老,但我可以重读马克思。对我来说,资本主义和殖民主义肯定是相互关联的,甚至是同一枚硬币的两面。不用说,在大多数地方,殖民主义过去是、现在仍然是一件坏事;但要看出资本主义可以被取代并不容易,因为它声称自己是城里唯一的游戏。

    让我进一步探讨一下这种二元性——我希望表明,反殖民斗争的方法可以被重新想象为艺术的非殖民化,艺术家被布迪厄所确定的文化资本主义的经济力量所殖民。

    想想地理殖民是如何开始的。来到这片新土地的商人发现,商品在国内很受欢迎,价格也很有吸引力,更妙的是,这些商品在这里不受重视,可以以物易物的方式买到。

    殖民者带着“一夜暴富”的心态紧随商人而来,为了在本国的金融和社会价值观中获得尊重而发家致富。速度是最重要的,我们必须削减弯道,必须摒弃麻烦的局部价值观念,追求速效。军事力量很快就会到来,特别是在军事技术存在差距的情况下。

    殖民者必须学会蔑视当地的文化规范,强加语言,特别是用母国的经济和货币取代现有的经济和货币。在这里,母国的资本实力开始了财富榨取的重力挤压,财富从被殖民国家转移回殖民者的资本市场。被视为低技术含量的当地农业被经济作物的增长所取代,其加工过程中的任何增值都从当地经济中消失了:饥荒太频繁了。

    还有一点是,尽管殖民是一个民族对另一个民族犯下的罪行,但资本主义必须体现在经济关系的双方:它需要对自由意志和自愿行动的信仰。这是通过经济力量——也许是饥饿的威胁——实现的,这一点通常没有说清楚。

    题外话:在第一次世界大战之前,英国统治阶级一直在利用与其他国家的殖民关系。然后,他们期望工人阶级与殖民地的军队并肩作战,与德国和奥地利的贵族作战。当他们发现这些部队的身体健康状况如此糟糕时,福利国家的基础开始形成。阿拉斯泰尔•Bonnett”英国工人阶级是如何变成白人的《种族主义资本主义的象征性(重新)形成》

    与此同时,帝国的解放团体和反殖民团体在一场辩论中挣扎着,将他们的参与作为他们事业的谈判工具。但对一些人来说,事实并非如此简单。

    总结:资本主义和殖民主义之间有足够多的相似之处,让我去探索资本主义对艺术的消费,以及去殖民化方法的适用性,以重新获得艺术家的人类身份。


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      13/08/2022
      方法论就讲到这里
      2019年,一名策展人在乡间游荡,推销一种艺术家的生存策略,这种策略只适用于刚从讲者所在的大都市学校毕业的年轻单身毕业生,这让我非常恼火还在大城市苟延残喘.在我看来,这些建议对于像我这样的艺术家来说根本没有任何实际用途,简直是一种侮辱。其他的建议还包括:积极参加pv活动,对画廊老板给予关注,积极使用社交媒体。

      我没有问演讲者是否花45英镑自己买了从大城市来的一日程机票:在我居住的20公里半径内没有画廊,因此没有私人视角,社交媒体是“邻里观察”(neighborhood Watch WhatsApp)群。最好避免。

      他的建议是推广一种艺术世界的观点,这种观点似乎与我作为艺术家的经验和自我认同完全不同。为了求得内心的平静,我开始着手一个项目,去接触那些可能与我观点相同的艺术家,与他们建立一些团结,并发展出一种不同的世界观,这种世界观只会比坐在那里对飞速发展的大城市感到愤怒更舒服。

      这不是我第一次尝试团体出版,我调查过宣传电话的渠道。我收到了100多个回复,但为了简洁起见,我不得不将其缩减到20个左右。

      这本书被命名为《批判苔藓:泡沫之外的艺术》,反映了“滚石不生苔”的格言。这句格言的意思是,在关键的情况下必须采取果断的行动,以避免停滞不前。“泡沫”一词是指生活和思维都相同、很少冒险的人所组成的受限社会。在我看来,这是大都市泡沫的一个简写,是孤立的、自我为中心的。

      在这个项目中,我学到的主要教训是,《呼唤》的语言就是一切,当我坐在这里,对世界、大陆和国家的状态感到彻底恼怒时,我用这个博客来整理我的思想,为《呼唤》向像我这样的艺术家们发出号召,他们认识到资本主义的末期和所有本质的压制。


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